修道過程

茅山法浚

修道是找回後天與先天的統一,將人心合於天心,將人理合於天理。這個“找”並不難，把違背天心的人心去掉，把違背天理的人理去掉就行了。這個“找”也很難，不願掃除後天人心私慾，或掃而不盡，除而不斷，那天心天理就永不可見。故而修道將此視為築基之功。基址不牢，一切所謂修煉就是空中樓閣。



掃除雜念，去除人心人欲，既可視為全部修道的築基之功，也可視為每一次練功時的基礎之功。只有當一個修道者後天的人心人欲完全消除乾淨，築基之功才告完成。


心神能長久清靜，那麼氣也就會不斷生髮。這是神可以生氣、氣又可以生神，二者互補互益的功效。如此堅持到一百天或一百多天，精神會更加增長，真氣會更加充沛。在這種不燥不寒的火候溫養下，氣血充餘旺盛，自然而然會實現陰中真陽與陽中真陰這種坎與離的交媾，最終達到純陰與純陽這種乾與坤的會合。實際也就是元神與元氣的結合。


實際上丹道修煉本來就是一個連續不斷的遞進過程，只是前人為了傳授的方便，而勉強劃分出階段層次。當然，這個階段的劃分還有另一種意義，那就是便於一些修道者因無法保證一次性的由始到終全部完成修煉成果的較長專業性時間，而可以視客觀情況分步修煉。也可以照顧到一些目標並不遠大的人取得一些小果致用。


這很類似上學，從小學到大學是可以一口氣讀完的，有些學生憑才華、信心，都可以一口氣讀完大學，但他們中卻有很多複雜的背景使他們不能實現這種直達理想，所以，他們或上完初中、高中，或是轉讀中專、大專，先謀職業，以後有條件再繼續將大學讀完。更多的則是學不進去，只好在大學以下的各個學階裡止步了。但有一個共同點：學比不學有益，學多比學少有益。


轉自網上文章感謝